大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題,就是關(guān)于上海翊圣生物科技的問(wèn)題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹上海翊圣生物科技的解答,讓我們一起看看吧。
《西游記》里面有哪些角色是因為偏離了原著(zhù)改編,而被觀(guān)眾們誤會(huì )很久的?
說(shuō)點(diǎn)新鮮的,好玩的。
1.被綠的小白龍
86版《西游記》中,小白龍有個(gè)未婚妻,叫做萬(wàn)圣公主,是亂石山碧波潭萬(wàn)圣龍王之女。
這位萬(wàn)圣公主雖然花容月貌,眼光卻有問(wèn)題,背叛英俊瀟灑的未婚夫,勾搭上了相貌丑陋的九頭蟲(chóng)。
很多人對此難以理解,這就像潘金蓮和西門(mén)慶是一對夫妻,但潘金蓮卻出軌武大郎一樣。
其實(shí),這段劇情是86版《西游記》中的原創(chuàng )內容。原著(zhù)中小白龍和萬(wàn)圣公主壓根就不認識,更沒(méi)有過(guò)什么婚約。
至于央視為什么這么改,據說(shuō)是小白龍太久沒(méi)露面,導演讓他出來(lái)打個(gè)醬油。
2,蜘蛛精
蜘蛛精一難中,孫悟空請來(lái)昴日星官的老娘毗藍婆菩薩,破了蜈蚣精的千目金光。
孫悟空打死蜈蚣精后,菩薩帶走了七只蜘蛛精。
但在原著(zhù)小說(shuō)中,正好相反。被孫悟空打死的是蜘蛛精,而蜈蚣精被毗藍婆菩薩帶回去看門(mén)護院。
電視劇之所以這么改,可能是怕影響不好。
畢竟一個(gè)單身老太太,往家里帶一個(gè)單身老頭,容易讓人想歪。還會(huì )被別有用心者惡意針對、舉報。
3,黃獅精
電視劇中的黃獅精,是個(gè)跟凡人交易,都知道付錢(qián)的主。
因此,很多觀(guān)眾覺(jué)得黃獅精很可愛(ài),是個(gè)善良的妖怪。
原著(zhù)小說(shuō)中的黃獅精,雖然買(mǎi)東西知道付錢(qián),但他可不是什么良善之輩。除了偷竊外,他還強搶民女。
原著(zhù)中,借用小妖之口說(shuō)出這段惡行——
我大王連日僥幸。前月里得了一個(gè)美人兒,在洞內盤(pán)桓,十分快樂(lè )。
盤(pán)桓在這里的意思不是逗留、徘徊;而是玩弄。
4,被黑的龍女
《西游記》續集中,孫悟空請來(lái)四木星君對付青龍山玄英洞的三只犀牛精。
其中兩只逃到西海水晶宮,忽悠的西海龍女庇護他們。
這段情節也是原創(chuàng )的,原著(zhù)中并沒(méi)有。
原著(zhù)中,三只犀牛精逃到西海。
西海龍王聽(tīng)聞此事,立刻命太子敖摩昂點(diǎn)齊兵馬,協(xié)助孫悟空降妖。
至于電視劇為什么要改成龍女庇護犀牛精?我猜想,大概是拍攝大場(chǎng)面太費錢(qián),劇組經(jīng)費有限。
5,善良的杏仙
電視劇把杏仙塑造成一個(gè)愛(ài)慕唐僧的善良妖精。
但在原著(zhù)小說(shuō)中,杏仙可不是什么好鳥(niǎo)。
杏仙一伙人中的十八公,先是變成土地,騙唐僧師徒吃面餅。被孫悟空識破后,直接抓走了唐僧。
抓走唐僧后,為了安唐僧的心,就說(shuō)自己并非歹人,抓他來(lái)只是為了會(huì )友談詩(shī)。
如此的會(huì )友談詩(shī),也只有唐僧那樣的傻子才會(huì )信。
果然,談著(zhù)談著(zhù),他們就開(kāi)始逼迫唐僧娶杏仙。
唐僧這才識破他們的面目:“汝等皆是一類(lèi)邪物,以美人局來(lái)騙害貧僧!”
這伙人中的鬼使叫道:“你不聽(tīng)從,我們叫你做不成和尚,也娶不上老婆,枉為一世人?!?/p>
為了逼迫唐僧就范,這群人可以說(shuō)威逼利誘,各種手段都用上了。他們這做法和蝎子精、老鼠精、玉兔精有區別嗎?
所以,杏仙不是什么善良之輩,她的目的也是騙取唐僧元陽(yáng),修成太乙天仙。
6,唐僧是個(gè)胖和尚
取經(jīng)路上,各種小妖精哭著(zhù)喊著(zhù)要嫁給唐僧。所以人們認為唐僧是這樣的——
或者這樣的——
總之,是個(gè)讓妖精一見(jiàn)誤終身的美男子。
但原著(zhù)中多次提到唐僧的形象,是一個(gè)白胖和尚,還酷愛(ài)吃芋頭粘糖,這種高熱量的食物。
所以,唐僧的形象應該是這樣的——
一個(gè)長(cháng)相不錯的,胖子。
小結
暫時(shí)就想到這些。
至于什么玉帝沒(méi)有鉆桌底,孫悟空身高之類(lèi)的老生常談,說(shuō)的人太多了,老黑我就不拾人牙慧了。
1、唐僧
電視劇中的唐僧還是有點(diǎn)偉光正的,加上演員帥氣,很得觀(guān)眾喜歡。
原著(zhù)中的唐僧,可以說(shuō)是膽小怯弱,遇到事就只會(huì )哭哭啼啼。而且說(shuō)話(huà)惡毒,總是咒罵孫悟空。
昏庸頑固,不聽(tīng)勸,實(shí)力作死,一路上對孫悟空的勸說(shuō)一律不聽(tīng),讓他不要出圈子,非要出圈子,讓他不要去小雷音寺,還非要去燒香。
孫悟空說(shuō):“那去處是便是座寺院,卻不知禪光瑞藹之中,又有些兇氣何也。決不可擅入,恐遭毒手?!?/p>
唐僧道:“既有雷音之景,莫不就是靈山?你休誤了我誠心,擔擱了我來(lái)意?!?/p>
是非不分,總是相信外人,也不相信孫悟空,執意要把孫悟空趕走。到最后,還是菩薩出面,讓他和孫悟空和好,好好取真經(jīng),才沒(méi)有繼續想把孫悟空趕走,但依然改不了有事就罵的性格。
唐僧到了小雷音寺,見(jiàn)雷音寺三個(gè)大字,慌得滾下馬來(lái),倒在地下,口里罵道:“潑猢猻!害殺我也!現是雷音寺,還哄我哩!”
而且唐僧也殺過(guò)人,在“第九回 陳光蕊赴任逢災 江流僧復仇報本”中活挖了劉洪心臟。
把劉洪拿到洪江渡口先年打死陳光蕊處,丞相與小姐、玄奘,三人親到江邊,望空祭奠,活剜取劉洪心肝,祭了光蕊,燒了祭文一道。
唐僧同樣深得為人下屬的道理,所以許了逢塔掃塔,遇佛燒香的誓言,在小雷音寺的時(shí)候就可以看出他的心態(tài)。
孫悟空勸唐僧不要進(jìn)小雷音寺,但三藏道:“就是小雷音寺,必定也有個(gè)佛祖在內。就是無(wú)佛,也必有個(gè)佛像?!?/p>
佛可以拜錯,但不能不拜。
2、豬八戒
電視劇里的豬八戒憨厚可掬,雖然懶了點(diǎn)好色點(diǎn),還是有點(diǎn)惹人喜愛(ài)。
原著(zhù)里的豬八戒被打下凡間,錯投了豬胎,出生就把母豬和其他小豬給咬死了。
后來(lái)在云棧洞做了卵二姐的倒插門(mén),因為會(huì )熬戰大法,不到一年卵二姐就受不了死了。
之后豬八戒就在云棧洞做妖怪吃人,但是色心不改,又去高老莊做了女婿,等到孫悟空到的時(shí)候,高小姐也快要死了。
而且,豬八戒也是膽小怕事,被妖精一嚇就要跑草叢里卡屎,他會(huì )說(shuō)唬出屎來(lái)了。
還總是在唐僧面前告狀,挑撥唐僧和孫悟空的關(guān)系。
豬八戒沒(méi)有恒心去取經(jīng),一有事就要分行李回高老莊,所以最后他只做了一個(gè)凈壇使者。
電視劇里的豬八戒形象相差太遠,原著(zhù)里可是相當兇的。
3、沙和尚
電視劇里的沙和尚和普通人沒(méi)有什么兩樣,原著(zhù)里沙和尚可是青面獠牙,身高幾丈。
在流沙河里天天吃人度日,唐僧轉世十次,前九次走到流沙河都被沙僧給吃了,因為取經(jīng)人的頭顱在流沙河里不沉,他就把九個(gè)頭顱串成串,掛在脖子里,時(shí)常把玩。
電視劇里沙僧脖子里帶的是大點(diǎn)的佛珠,原著(zhù)里他帶著(zhù)的是骷髏頭。
4、孫悟空
孫悟空也吃過(guò)人,他和唐僧說(shuō)過(guò),說(shuō)想吃人的時(shí)候就進(jìn)行變化,哄騙人上當。
孫悟空算是比較真的,有實(shí)力,有勇氣,有擔當,有智慧。
在花果山的時(shí)候屬于自己創(chuàng )業(yè),所以非常拼命,到了取經(jīng)路上,算是為別人打工,也就沒(méi)那么拼了,所以感覺(jué)取經(jīng)的猴子沒(méi)有大鬧天宮時(shí)厲害。
孫悟空是見(jiàn)多識廣的人物,懂得人情世故和各種明規則潛規則,應對也非常得體。
遇到有后臺的妖怪,他并不會(huì )直接去打殺,而是假裝打不過(guò)去搬救兵,賣(mài)給妖怪主人一個(gè)面子。
他也深通下屬應該做的事,每次觀(guān)音幫忙,他都會(huì )讓普通人出來(lái)參拜,讓普通人記住觀(guān)音的功勞。
所以,除了本身就是金蟬子轉世的唐僧成了佛,作為徒弟的只有他成了佛。
央視版《西游記》對西游原著(zhù)演繹,既可以說(shuō)忠于原著(zhù),又可以說(shuō)大大背離了原著(zhù)。對于《西游記》這部文學(xué)名著(zhù)來(lái)說(shuō),央視版電視劇的演繹有功也有過(guò),當然,是功大于過(guò)。
有功,很好理解。那為何說(shuō)是有過(guò)呢?
央視版《西游記》對于原著(zhù)最大的改編,就是上至導演、編劇,下至演員,都錯誤的認為佛高于道。
央視版《西游記》中,對于佛教大大推崇,對于道教大大貶抑。
在原著(zhù)中,西方佛門(mén)只是人間西牛賀洲一方勢力。如來(lái)佛祖只是五方五老之一,是明確的玉皇大帝的臣子,是奉玉皇大帝宣召,前來(lái)救駕。
可是在央視版電視劇中,玉皇大帝變得十分窩囊,天庭眾生全都是垃圾,孫悟空大鬧天宮時(shí),玉皇大帝竟然嚇得鉆桌子,并且只知道高喊:“快去請如來(lái)佛祖……”
類(lèi)似貶斥道教,推崇佛教的地方還有很多。在原著(zhù)中,太上老君地位尊崇,如來(lái)佛祖對其也十分忌憚??墒?,孫悟空對其百般調戲,反之,即便是對靈山一個(gè)尋常菩薩,比如另計菩薩,孫悟空都十分尊敬。這也是大大違背原著(zhù)的。
央視版《西游記》影響力巨大,在大多數老百姓沒(méi)有看原著(zhù)的情況下,使得很多人誤以為《西游記》原著(zhù)就是這么寫(xiě)的,并且進(jìn)而影響到之后二三十年中國的影視劇創(chuàng )作,包括民間對于佛教、道教的態(tài)度。
在現在流行的各種神話(huà)劇中,佛祖、菩薩都是至高至上的,至少是和玉皇大帝平起平坐,甚至出現玉皇大帝淪為如來(lái)佛祖下屬——比如在《西游記》后傳中,玉帝就更加窩囊,如來(lái)佛祖的一個(gè)魔念(無(wú)天佛祖)就可以橫掃世界。孫悟空搖身一變,成了拯救世界的唯一救星。
事實(shí)上,從明朝到清朝、到民國,道教因為是中國本土宗教,在古典文學(xué)中地位一直極高。玉皇大帝是三界之主。無(wú)論是在《封神演義》還是在《濟公傳》《白蛇傳》中,如來(lái)、觀(guān)音,都是低于玉帝、王母的。
另外一點(diǎn),央視版將《西游記》原著(zhù)的深刻性、批判性選擇性忽略,導致大眾眼中的《西游記》淪為童話(huà)。
《西游記》本身批判性極強,內容深刻,結構宏大,無(wú)論是人物還是結構,都禁得起反復推敲??墒?,在央視版《西游記》中,將許多人物臉譜化,矛盾簡(jiǎn)單化,導致一切都是非黑即白。
就像唐僧與女兒國王的戀情,在央視版電視劇中演繹很生動(dòng),很感人。確實(shí)有它可取的一面。不過(guò),原著(zhù)中女兒國的狠毒,女王的霸道與自私明顯更具有社會(huì )性與評判性。
好好的一部經(jīng)典名著(zhù),硬生生被拍成了兒童劇。如果嚴格按照原著(zhù)來(lái)拍,那絕對是碾壓什么哈利波特,什么魔戒,甚至是冰與火之歌的!
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